|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
پيامبر اكرم صل الله عليه بَينَ يَدَىِ السّاعَةِ فَتحُ بَيتِ المَقدَسِ وَ مَوتانِ فيكم كَقَصِّ الغَنَمِ وَ اِفاضَةَ المالِ وَ فِتنَةً لا يَبقى بَيتٌ مِنَ العَرَبِ اِلاّ دَخَلَتهُ وَ هذِهِ فِتنةٌ تَكونُ بَينَكُم وَ بَينَ بَنی الاَصفَرِ ثُمَّ يَغدِرُونَكُم فَيأتُونَكُم تَحتَ ثَمانينَ غايةً تَحتَ كُلِّ غايةٍ اِثنَتا عَشَرَ اَلفأَ. پيش از قيامت (هنگام ظهور)، بيت المقدس فتح می شود و دو كشتار در ميان شما همانند ريخته شدن پشم گوسفند پديد آيد و براى آن به ناچار اموال خرج شوند و فتنهاى روى دهد كه به هر خانهاى از خانه هاى ملّت عرب وارد شوند و اين فتنه ميان شما و نژاد زرد (يهود( خواهد بود كه به شما حيله می كنند و با هشتاد پرچم به جنگ شما می آيند كه در زير هر پرچم دوازده هزار جنگجو باشد. ***** پيامبراكرم صل الله عليه
يُبعَثُ اِلى مَكَّةَ جَيشٌ مِنَ الشّام، حَتّى اِذا كانُوا
بِالبَيداءَ خُسِفَ بِهِم.
***** پيامبر اكرم صل الله عليه
لَتَأتِيَّنَّكُم بَعدى اَربَعُ فِتَنٍ: اَلاوُلى تُستَحَلُّ فيها
الدِّماءُ وَالثّانِيةُ تُستَحَلُّ فيهاالدِّماءُ وَ الاَموالُ وَ
الثّالِثَةُ تُستَحَلُّ فيها الدِّماءُ وَالاَموالُ وَالفُروُجُ
وَالرّابِعَةُ صَمّاءُ عَمياءُ مُطبَقَةٌ تَمُورُ مَورَ السَفينَةِ
فِى البَحرِ حَتّى لايَجِدُ اَحَدٌ مِنَ النّاس مَلجاًً تَطيرُ
بِالشّامِ وَ تَعشَى العِراقَ وَ تَحبُطُ الجَزيرَةَ يَدها و
رِجلُها يَعرُكُ الاَمامَ البَلاءُ فيها عَرَكُ الاَديمِ لا
يَستَطيعُ اَحَدٌ أَن يَقُولَ فيها: مَه مَه!!! لا تَرفَعُونَها
مِن ناحِيّةٍ اِلاّ اِنفَتَقَتَ مِن ناحِيَّةٍ اُخرى.
***** پيامبر اكرم صل الله عليه
تَكُونُ فِتنَةً ثُمَّ تَكُونَ جَماعَةً، ثُمَّ تَكُونُ فِتنَةً ثُمَّ
تَكُونُ جَماعَةً ثُمَّ فِتنَةً تَعوَجَّ فيها عُقولُ الرِّجالِ
حَتّى لا يَكادُ يُرى رَجُلٌ عاقِلٌ. ***** پيامبر اكرم صل الله عليه
لَيَرُدَنِّ التُّركُ الجَزيرَةَ حَتّى تُسقى خَيلُهُم مِنَ الفُراتِ
فَيبَعثَ اللَّهُ عَلَيهِم الطّاعُونَ فَيَقتُلَهُم فَلا يَنجُو
مِنهُم اِلاّ رَجُلٌ واحِدٌ وَ يَبعَثَ اللَّهُ عَلَيهِم مَلجأً
فيها صِرٌّ وَ ريحٌ وَ جَليدٌ فِاذاهُم خالِدُونَ فَيَرجِعُ
المُسلِمُونَ اِلى اَصحابِهِم فَيَقُولُونَ. اِنَّ اللَّهَ قَد
اَهلَكَهُم وَ كفاهُم شَرَّهُم.
***** پيامبر اكرم صل الله عليه
يَكونُ نارٌ وَ دُخانٌ فِى المَشرِقِ اَربَعينَ لَيلَةٍ.
***** پيامبر اكرم صل الله عليه
اِذا كانَتِ الصَّيحةُ فى رَمَضانِ فَاِنَّها تَكونُ مَعمَعَةً فى شوال
وَ تَميرُالقَبائِلَ وَ تَتَحارَبُ فى ذِى القَعدةِ وَ يُسلَبُ
الحاجُّ وَ تُسفَكُ الدِّماءُ فى ذِى الحَجَّةِ.
***** حضرت على عليه السلام
اِنتَظِروُا الفَرَجَ مِن ثَلاثٍ: اِختِلافُ اَهلِ الشّامِ فيما
بَينَهُم وَالرّاياتُ السُّودُمِن خُراسانٍ وَ الفَزِعَةُ فى شَهرِ
رَمَضانَ.
***** اميرالمؤمنين على عليه السلام
حَجُّوا قَبلَ أَن لاتَحِجُّوا فَكَأَنّى اَنظُرُ اِلى حَبَشىٍ اَصمَعٍ
اَقرَعٍ بِيَدهِ يعوَلٌ يَهدِمُها حَجَراً حَجَراً.
***** اميرالمؤمنين على عليه السلام
يَكُونُ قَتلُ سَبعينَ مِنَ الصّالِحينَ (علماء الدين) وَ عَلى
رأسِهِم رَجُلٌ عَظيمَالقَدرِ يُحرِقُهُ (اى سفيانى) وَ يَذَرُ
رَمادَهُ فِى الهَواءِ بَينَ جِلُولاءِ وَ خانِقينَ بَعدَ أَن
يُقتَلَ فِى الكُوفَةَ اَربَعَةَ آلافٍ.
***** حضرت على عليه السلام
فَعِندَ ذلِكَ تَخرُجُ العَجَمُ عَلَى العَرَبِ وَ يَملِكُونَ
البَصرَةَ... اَلا ياوَيلَ لِبصرَةَ مِمّا يَحلُّ بِها مِنَ
الطّاعون وَ مِنَ الفِتَنِ يَتَبعُ بَعضُها بَعضاً! اَلا يا وَيل
لِفِلَسطينَ وَما يَحِلُّ بِهِ مِنَ الفِتَنِ الَّتى لا تُطاقَ!
اَلا ياوَيلَ لِاَهلِ الدُّنيا وَ مَايَحلُّ بِها مِنَ الفِتَنِ فى
ذلِكَ الزَّمانِ وَ جَميعِ البُلدانِ: اَلغَربُ وَ الشَرقُ
وَالجُنُوبُ وَ الشُّمالُ اَلا وَ اِنَّهُ تَركَبُ النّاسُ
بَعضَهُم عَلى بَعضٍ وَ تَتواثَبُ عَلَيهِم الحُرُوبُ الدّائِمَةُ
وَ ذلِكَ بِما قَدَّمَت اَيديهم وَ مارَبُّكَ بِظَلامٍ لِلعَبيدَ.
***** اميرالمؤمنين على عليه السلام
اَلا
اُخبِرُكُم بِآخِرِ مُلكِ بَنى فُلانٍ؟ قَتلُ نَفسٍ حَرامٍ فى
يَومٍ حَرامٍ فى بَلَدٍ حَرامٍ وَالَّذى فَلَقَ الحَبَةَ وَ بَرَأَ
النَّسمَةَ مالَهُم مِن مُلكٍ بَعدَهُ غَيرُ خَمسَ عَشرَةَ
لَيلَةٍ.
***** حضرت على عليه السلام
وَ اَمّا الزُّوراء فَتُخرَبُ مِنَ الوَقائِعَ وَالفِتَنِ وَ اَمّا
واسِطَ فَيَطغى عَلَيها الماءُ و آذربيجانَ يُهلَكُ اَهلُها
بِالطّاعونَ وَ امّا المُوصِلَ فَيُهلَكُ اَهلُها مِن الجُوعِ
وَالغَلاءِ وَ امّا حَلَبَ فَتُخرَبُ مِنَ الصَّواعِقِ و تُخرَبُ
دِمَشقُ مِن شِدَّةِ القَتلِ وَ اَمّا بَيتَ المَقدَسِ فاِنَّهُ
مَحفوظٌ لِاَنَّ فيهِ آثارُ الانبياءِ.
***** امام باقر عليه السلام
آيَتانِ
تَكُونانِ قَبلَ
قِيامِ القائِمِ: كُسُوفُ
الشَّمسِ فِى
النِّصفِ مِن
رَمَضانِ وَ
خُسُوفُ القَمَرِ
فى آخِرِهِ.
قُلتُ
يَابنَ رَسوُلِ
اللَّه:
تَكسِفُ
الشَّمسُ فىآخِرِ
الشَّهرِ وَ
القَمَرُ فِى
النِّصفِ.
فَقال:
اَنَا
اَعلَمُ بِما
قُلتُ:
اِنَّهُما
آيتانِ لَم
تَكُونا مُنذُ
هَبَطَ آدَمُ.
***** امام باقر عليه السلام
اِذا سَمِعتُم بِاِختِلافِ الشّامِ فِيما بَينَهُم، فاَلهَرَبَ مِنَ
الشّامِ، فَاِنَّ القَتلَ بِها وَالفِتنَةَ قُلتُ اِلى اىُّ
بِلادٍ؟ فَقالَ: اِلى مَكَّةَ فَاِنَها خَيرُ بِلادٍ يَهُربُ
النّاسُ اِلَيها.
***** امام باقر عليه السلام
يُنادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ اَوَّلَ النَّهارِ اَلا اِنَّ الحَقَّ
مَعَ آلِ عَلىٍّ وَ شيعَتِهِ ثُمَّ يُنادى اِبليسُ فى
آخِرِالنَّهارِ اَلا اِنَّ الحَقَّ مَعَ عُثمانٍ وَ شيعَتِهِ
فَعِندَ ذلِكَ يرتابَ المُبطِلُونَ. ***** امام باقر عليه السلام
لَيسَ بَينَ قِيامِ القائِمِ وَ قَتلِ نَفسِ الزَّكية اَكثَرَ مِن
خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةٍ.
***** امام باقر عليه السلام
اِنَّ لِوُلدِ العَبّاسِ والمَروانىِّ لَوَقعَةٌ بِقِرقِيسيا يَشيبُ
فِيها الغُلامُ الحَروُزُ - اى الشديد القوى - وَ يرفَعُ اللَّهُ
عَنهُم النَّصرَ وَ يُوحى اِلى طَير السَّماءِ وَ سِباعِ الاَرض
اِشبعى مِن لُحُومِ الجَبّارينَ ثُمَّ يَخرُجُ السُّفيانىّ.
***** امام باقر عليه السلام
يُخسَفُ بِهِم فَلا يَنجُو مِنهُم اِلاّ رَجُلانِ مِن كَلَبٍ اِسمُهُما
وِبروَ وُبَير تَقَلَّبَ وُجُوهَهُما فى اَقفِيتَهِما.
***** امام صادق عليه السلام
اَىُّ خِزىٍ اَشَدُّ مِن اَن يَكونَ الرَّجُلُ فى بَيته وَ اَصحابِه
عَلى خِوانِهِ وَسَطَ عِيالِهِ اِذشَقَّ اَهلُهُ الجُيوبَ عَلَيهِ
وَ صَرَخُوا فَيَقُولُ النّاسُ: ما هذا؟ فَيُقالَ: مُسِخَ فُلانٌ
السّاعَةَ! وَقَدسَأَلَهُ صاحِبُه ابوبصير(رض) يَكُونُ هذا (قَبلَ)
قِيامِ القائِمِ اَو بَعدَهُ؟ فَقالَ: لا قَبلَهُ.
چه ذلت و خوارى بالاتر از اينكه انسان در
ميان خانه و خانوادهاش در كنار سفره نشسته باشد و ناگهان اهل خانه
گريبان چاك كرده، ناله سر دهند. مردم بپرسند: چه شده
است؟ بگويند: فلانى همين الان
مسخ شد - تبديل به حيوان شد - . ***** امام صادق عليه السلام
يُنادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: اِنَّ فُلاناً هُوَالاَميرُ وَ يُنادى
مُنادٍ: اِنَّ عَلِياً وَ شيعَتَهُ هُمُ الفائِزُونَ. قُلتُ: فَمَن
يُقاتِلُ المَهدىَ بَعدَ هذا؟ فَقالَ رَجُلٌ مِن بَنى اُمَيَّةِ وَ
اِنَّ الشَّيطانَ يُنادى اِنَّ فُلاناً وَ شيعَتَهُ هُمُ
الفائِزُونَ قُلتُ فَمَن يَعرِفُ الصّادِق مِنَ الكاذِبِ؟ قالَ:
يَعرِفُهُ الَّذينَ كانُوا يَرووُنَ حَديَثنا وَ يَقُولُونَ اِنَّه
يَكُونُ قَبلَ اَن يَكُونَ وَ يَعلَمُونَ اَنَّهُم هُم
الُمحِقُّونَ الصّادِقُونَ.
***** امام صادق عليه السلام
اَمارَةُ ذلِكَ اليَومَ، اِنَّ كَفاً مِنَ السَّماءِ مُدلاةً يَنظُرُ
اِليها النّاسُ.
***** امام صادق عليه السلام
وَيلٌ لِلزُّوراءَ مِن الرّاياتِ الصُّفرِ وَ راياتِ المَغرِبِ وَ
رايَةَ السُّفيانىِّ.
***** امام صادق عليه السلام
يَشمُلُ النّاسَ مَوتٌ وَ قَتلٌ حَتّى يَلجأُ النّاسُ عِندَ ذلِكَ
اِلىَ الحَرَمِ فَيُنادى مُنادٍ صادِقٍ مِن شِدَّةِ القِتالِ: فيَم
القَتلُ وَ القِتالُ صاحِبُكُم فُلانٌ.
***** امام صادق عليه السلام
كَاَنّى بِالسُّفيانى اَو بِصاحِبِ السُّفيانىِّ قَد طَرَحَ رَحلَهُ فى
رُحبَتِكُم بِالكُوفَةِ فَنادى مُنادِيهِ: مَن جاءَ بِرَأسِ شيعَةِ
عَلىٍّ فَلَهُ اَلفُ دِرهَمٍ فَيُثَبُّ الجارُ عَلى جارِهِ وَ
يَقُولُ هذا مِنهُم فَيَضرِبُ عُنُقَهُ وَ يَأخُذُ اَلفَ دِرهَمٍ.
أَما اِمارَتِكُم يَؤمَئِذٍ لاتَكُونُ اِلاّ لِاَولادِ البَغايا
كَاَنّى اَنظُرُ اِلى صاحِبِ البُرقَعِ فَيَحوُشَكُم - اى يجيئكم -
فَيَعرِفَكُم وَلا تَعرِفُونَهُ فَيَغمزَبِكُم رَجُلاً رَجُلاً
اَمّا انه لا تَكُونُ اِلاّ اِبنُ بَغىٍ.
***** امام صادق عليه السلام
اَلعامُ الَّذى فِيهِ الصَّيحَةُ قَبلَه الآيَةُ فى رَجَبٍ. فَقِيلَ
لَهُ: وَ ما هِىَ؟ قَال: وَجهٌ يَطلُعُ فِى القَمَرِ، وَ يَدٌ
بارِزَةٌ تُشيرُوالنِّداءُ الَّذى مِنَ السَّماءِ، يَسمَعُهُ اَهلُ
الارضِ كُلُّ اَهلِ لُغَةٍ بِلُغَتِهِم.
***** امام صادق عليه السلام
اَلسُّفيانى مِنَ الَمحتُومِ وَ خُروجُهِ فى رَجَبٍ، فِاذا مَلَكَ
الكَورَ الخَمسَ مَلَكَ تِسعَةَ اَشهُرٍ وَلَم يَزَد عَلَيها
يَوماً. ***** امام صادق عليه السلام
تُبعَثُ نارٌ عَلى اَهلِ المَشرِقِ فَتَحشُرَهُم اِلىَ المَغرِبِ
تَبيتُ مَعَهُم حَيثُ باتُوا وَ يَقيلُ مَعَهُم حَيثُ قالُوا،
يَكونُ لَهُم مِنها ما سَقَطَ وَ تَخَلَّفَ وَ تَسُوقُهُم الجَمَلُ
الكَسيرُ.
***** امام صادق عليه السلام
يُقتَلُ الَمظلُومُ بِيَثرِبَ وَ يُقتَلُ اِبنُ عَمِّهِ فى حَرَمٍ.
***** امام صادق عليه السلام
يَحِجُّ النّاسُ مَعَاً وَ يَعرفُونَ - اى يقفون بعرفات - مَعَاً عَلى
غَيرِ اِمامٍ فَبَيناهُم نُزُلٌ بِمِنى يَأخُذُهُم مَثلَ الكَلبِ
فَتَثُورُ القَبائِلُ فيما بَينَها حَتّى تَسيلَ (جمرة) العَقَبَةَ
بِالدِّماءِ فَيَفزَعُونَ وَ يُلوذُونَ بِالكَعبَةِ.
***** امام صادق عليه السلام
يَبعَثُ السُّفيانىّ عَسكَراً اِلى المَدينَةِ فَيَخرِبُونَها وَ
يَهدِمُونَ القَبرَ الشَّريفَ وَ تَروثُ بِغالُهُم فى مَسجِدِ
رَسولُ اللَّهِ، صل الله عليه.
***** امام صادق عليه السلام
يَكُونُ اِحراقُ رَجُلٍ عَظيمَ القَدرِ مِن شيعَةِ بَنى العَبّاسِ
عِندَ الجِسرِ مِمّايَلى الكَرخَ بِمَدينةِ بَغدادِ.
***** امام صادق عليه السلام
خَمسٌ قَبلَ قِيامِ القائِمِ مِنَ العَلامات: الصَّيحَةُ وَ
السُّفيانى، وَالخَسفُ بِالبَيداءَ، وَ خُروجُ الَيمانىُ وَ قَتلُ
نَفسِ الزَّكِيَّةِ.
***** امام صادق عليه السلام
إِنَّ قُدّامَ القائِمِ لَسَنَةٌ غِيداقَةٌ كَثيرةُ المَطَرِ تُفسَدُ
فِيها الِثمّارُ وَالَّتمرُ فِى النَّخلِ، فَلا تَشُكُّوفى ذلِكَ.
***** امام رضا عليه السلام
قَد نُودُوا نِداءً يَسمَعُهُ مَن بِالبعُدِ كَما يَسمَعُهُ مَن
بَالقُربِ يَكونُ رَحمَةً عَلَى المُؤمِنينَ وَ عَذاباً عَلَى
الكافِرينَ. فَقُلتُ: بِاَبى أنتَ وَ اُمىّ وَ ما ذلِكَ الندّاءُ؟
قالَ: ثَلاثَةُ اَصواتٍ فى رَجَب: اَوَلُّها: اَلا لَعنَةُ اللَّهِ
عَلَى الظّالِمينَ وَالثّانىُ: اَزِفَتِ الآزِفَةُ يا مَعشَرَ
المُؤمِنينَ وَ الثّالِثُ: يُرى بَدَناً بارزاً مَعَ قَرنِ
الشَّمسِ يُنادى: اَلا اِنَّ اللَّهَ قَد بَعَثَ فُلانُ بنُ فُلانٍ
عَلى هَلاكِ الظّالِمينَ، فَعِندَ ذلِكَ يَأتِى المُؤمِنينَ
الفَرَجُ وَ يَشفِى اللَّهُ صُدُورَهُم وَ يَذهَبَ غَيظَ
قُلُوبِهِم. ***** |